Selasa, 1 Disember 2015
Sabtu, 19 Julai 2014
Berapa Nilai Harta Pusaka Anda?
“Berapakah jumlah perlindungan yang perlu saya ambil?” tanya seorang prospek kepada saya.
“Sekurang-kurangnya lapan kali ganda gaji tahunan encik ”, kata saya.
“Mmmm…. Kalau begitu maknanya saya perlu ambil perlindungan sebanyak RM 500 ribu lah?”, tanyanya sambil membuat kira-kira.
“Nampaknya begitulah”, kata saya sambil membahagikan jumlah 500 ribu tersebut dengan 8 dan dibahagi dengan 12 untuk mendapat tahu anggaran pendapatannya sebulan.
Jumlah 8 kali ganda ini adalah jumlah minimum untuk menghadapi situasi paling buruk di dalam kehidupan, iaitu kematian.
Kenapa 8 kali ganda?
Jumlah ini adalah berdasarkan hukum faraid di dalam Islam yang menetapkan bahawa harta-harta si mati akan dibahagi-bahagikan kepada ahli-ahli waris. Apabila kematian suami yang meninggalkan isteri dan anak-anak lelaki dan perempuan, maka si isteri hanya berhak 1/8 daripada jumlah harta tadi.
Maka perlindungan sebanyak 8 kali ganda tadi memungkinkan si isteri mendapat pampasan yang bersamaan dengan jumlah gaji suaminya setahun. Pampasan ini tidak dapat menggantikan kewujudan si suami, tetapi sekurang-kurangnya dapat memastikan isteri dan anak-anak si mati tidak perlu mengubah cara hidup mereka secara mendadak, berpindah ke rumah yang lebih kecil, menukar kereta buruk, mengubah menu masakan harian, mengurangkan wang belanja untuk sekurang-kurangnya dalam tempoh setahun.
Sekurang-kurangnya dalam tempoh setahun, dengan wang pampasan tersebut si isteri dapatlah berdikit-dikit mengubah cara hidup keluarga mereka secara beransur-ansur.
Formula “satu per lapan” ini adalah salah satu cara pengiraan jumlah perlindungan.
Ia berdasarkan firman Allah di dalam ayat 240, Surah al-Baqarah, yang bermaksud:
Dan orang-orang yang akan meninggal dunia di antaramu dan meninggalkan isteri, hendaklah berwasiat untuk isteri-isterinya, (iaitu) diberi nafkah hingga setahun lamanya dengan tidak disuruh pindah (dari rumahnya). Akan tetapi jika mereka pindah (sendiri), maka tidak ada dosa bagimu (wali atau waris dari yang meninggal) membiarkan mereka berbuat yang makruf terhadap diri mereka. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
Sebenarnya ayat al-Quran di atas telah dimansuhkan dengan hukum faraid, namun inti pati nasihat Allah kepada para suami untuk menyediakan nafkah setahun kepada isteri sebelum meninggal dunia.
Di sini sedikit sebanyak ilmu tentang faraid dapat diaplikasi dalam menyediakan jumlah perlindungan minimum apabila membuat keputusan mengambil polisi takaful.
Mungkin nilai RM 100,000.00 dilihat banyak sekiranya kita memilikinya secara total. Sekiranya jumlah ini adalah harta pusaka yang ditinggalkan oleh seorang suami kepada isteri dan anak-anaknya, maka isterinya hanya berhak mendapat 1/8 sahaja daripada jumlah berkenaan. Jumlahnya hanya RM 12,500 sahaja. Jika ia digunakan untuk perbelanjaan sebanyak RM 2000.00 sebulan (sebenarnya ia masih sedikit jika dibandingkan dengan kos sara hidup hari ini), hanya mampu menampung setengah tahun sahaja.
Faraid: Ilmu yang semakin dilupakan
Sabda Rasulullah s.a.w. kepada Abu Hurairah r.a.; “Wahai Abu Hurairah! Belajarlah ilmu Faraid dan ajarkanlah kepada orang lain kerana ia adalah separuh ilmu. Dia akan dilupakan dan dia akan menjadi perkara pertama dicabut dari umatku”. (Riwayat Ibu Majah dari Abu Hurairah r.a.)
Kali pertama saya pelajari ilmu faraid ini kira-kira 6 -7 tahun lalu apabila ia menjadi salah satu subjek wajib pelajar Kullyyah Undang-undang Ahmad Ibrahim, UIAM. Ketika itu, saya hanya memperlajarinya lebih kepada exam-oriented.
Maka ia menjadi sekadar ilmu dan teori sahaja…
Sehinggalah saya menceburi bidang takaful, barulah saya ketahui praktikaliti ilmu ini di dalam masyarakat. (Siapa kata dengan muenjadi wakil takaful tidak dapat praktikkan ilmu undang-undang yang dipelajari di kampus dahulu?)
Takaful: Penambah Nilai Harta Pusaka.
Apabila seseorang membeli sebuah rumah, selalunya memakan masa sehingga 20-30 tahun untuk memilikinya. Sebuah rumah teres yang berharga RM 50,000 pada 20 tahun yang di Kuala Lumpur, sekarang sudah bernilai RM 200,000.000.
Andai kata pemilik rumah tersebut meninggal dunia, maka rumah tersebut menjadi sebahagian daripada harta pusaka dan perlu difaraidkan. Bagaimanakah rumah bernilai RM 200,000.00 tersebut dibahagikan 1/8 kepada isteri si mati?
Rumah tersebut perlu dibelah lapan? Tidak logik sama sekali.
Sekiranya si isteri ingin memiliki rumah tersebut, dia perlulah mendapat persetujuan dengan semua ahli waris, dan mungkin dia terpaksa menyediakan 7/8 daripada nilai RM 200,000 tersebut untuk dibayar kepada ahli waris, iaitu kira-kira RM 175,000.00!
Membahagikan sebuah rumah berharga RM 200,000 lebih sukar daripada membahagikan wang tunai RM 200,000.
Justeru, di sinilah peranan takaful untuk menyediakan nilai tunai kepada seseorang apabila berlaku kematian. Berbanding dengan situasi tadi, apabila si suami meninggal dunia meninggalkan wang pampasan takaful RM 200,000.00 lebih mudah dibahagi-bahagikan kepada ahli waris.
Malah, untuk mendapatkan perlindungan takaful kematian yang bernilai RM 200,000 jauh lebih mudah untuk memiliki rumah dengan nilai yang sama, atau mengumpul wang tunai RM 200,000.
Serendah caruman sekitar RM 200 (bergantung kepada faktor-faktor umur, jantina dan sebagainya), nilai RM 200,000 sebagai harta pusaka terus berkuatkuasa tanpa menunggu 20-30 tahun. Tidak perlu deposit 10%, tidak perlu yuran guaman, tidak perlu memohon pembiayaan, tidak perlu….
Adakah anda memiliki RM 200,000 sekarang? Jika tidak, bukankah lebih baik andainya anda mampu meninggalkan RM 200,000 kepada waris anda?
Anda mampu lakukannya!
“Berapakah jumlah perlindungan yang perlu saya ambil?” tanya seorang prospek kepada saya.
“Sekurang-kurangnya lapan kali ganda gaji tahunan encik ”, kata saya.
“Mmmm…. Kalau begitu maknanya saya perlu ambil perlindungan sebanyak RM 500 ribu lah?”, tanyanya sambil membuat kira-kira.
“Nampaknya begitulah”, kata saya sambil membahagikan jumlah 500 ribu tersebut dengan 8 dan dibahagi dengan 12 untuk mendapat tahu anggaran pendapatannya sebulan.
Jumlah 8 kali ganda ini adalah jumlah minimum untuk menghadapi situasi paling buruk di dalam kehidupan, iaitu kematian.
Kenapa 8 kali ganda?
Jumlah ini adalah berdasarkan hukum faraid di dalam Islam yang menetapkan bahawa harta-harta si mati akan dibahagi-bahagikan kepada ahli-ahli waris. Apabila kematian suami yang meninggalkan isteri dan anak-anak lelaki dan perempuan, maka si isteri hanya berhak 1/8 daripada jumlah harta tadi.
Maka perlindungan sebanyak 8 kali ganda tadi memungkinkan si isteri mendapat pampasan yang bersamaan dengan jumlah gaji suaminya setahun. Pampasan ini tidak dapat menggantikan kewujudan si suami, tetapi sekurang-kurangnya dapat memastikan isteri dan anak-anak si mati tidak perlu mengubah cara hidup mereka secara mendadak, berpindah ke rumah yang lebih kecil, menukar kereta buruk, mengubah menu masakan harian, mengurangkan wang belanja untuk sekurang-kurangnya dalam tempoh setahun.
Sekurang-kurangnya dalam tempoh setahun, dengan wang pampasan tersebut si isteri dapatlah berdikit-dikit mengubah cara hidup keluarga mereka secara beransur-ansur.
Formula “satu per lapan” ini adalah salah satu cara pengiraan jumlah perlindungan.
Ia berdasarkan firman Allah di dalam ayat 240, Surah al-Baqarah, yang bermaksud:
Dan orang-orang yang akan meninggal dunia di antaramu dan meninggalkan isteri, hendaklah berwasiat untuk isteri-isterinya, (iaitu) diberi nafkah hingga setahun lamanya dengan tidak disuruh pindah (dari rumahnya). Akan tetapi jika mereka pindah (sendiri), maka tidak ada dosa bagimu (wali atau waris dari yang meninggal) membiarkan mereka berbuat yang makruf terhadap diri mereka. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
Sebenarnya ayat al-Quran di atas telah dimansuhkan dengan hukum faraid, namun inti pati nasihat Allah kepada para suami untuk menyediakan nafkah setahun kepada isteri sebelum meninggal dunia.
Di sini sedikit sebanyak ilmu tentang faraid dapat diaplikasi dalam menyediakan jumlah perlindungan minimum apabila membuat keputusan mengambil polisi takaful.
Mungkin nilai RM 100,000.00 dilihat banyak sekiranya kita memilikinya secara total. Sekiranya jumlah ini adalah harta pusaka yang ditinggalkan oleh seorang suami kepada isteri dan anak-anaknya, maka isterinya hanya berhak mendapat 1/8 sahaja daripada jumlah berkenaan. Jumlahnya hanya RM 12,500 sahaja. Jika ia digunakan untuk perbelanjaan sebanyak RM 2000.00 sebulan (sebenarnya ia masih sedikit jika dibandingkan dengan kos sara hidup hari ini), hanya mampu menampung setengah tahun sahaja.
Faraid: Ilmu yang semakin dilupakan
Sabda Rasulullah s.a.w. kepada Abu Hurairah r.a.; “Wahai Abu Hurairah! Belajarlah ilmu Faraid dan ajarkanlah kepada orang lain kerana ia adalah separuh ilmu. Dia akan dilupakan dan dia akan menjadi perkara pertama dicabut dari umatku”. (Riwayat Ibu Majah dari Abu Hurairah r.a.)
Kali pertama saya pelajari ilmu faraid ini kira-kira 6 -7 tahun lalu apabila ia menjadi salah satu subjek wajib pelajar Kullyyah Undang-undang Ahmad Ibrahim, UIAM. Ketika itu, saya hanya memperlajarinya lebih kepada exam-oriented.
Maka ia menjadi sekadar ilmu dan teori sahaja…
Sehinggalah saya menceburi bidang takaful, barulah saya ketahui praktikaliti ilmu ini di dalam masyarakat. (Siapa kata dengan muenjadi wakil takaful tidak dapat praktikkan ilmu undang-undang yang dipelajari di kampus dahulu?)
Takaful: Penambah Nilai Harta Pusaka.
Apabila seseorang membeli sebuah rumah, selalunya memakan masa sehingga 20-30 tahun untuk memilikinya. Sebuah rumah teres yang berharga RM 50,000 pada 20 tahun yang di Kuala Lumpur, sekarang sudah bernilai RM 200,000.000.
Andai kata pemilik rumah tersebut meninggal dunia, maka rumah tersebut menjadi sebahagian daripada harta pusaka dan perlu difaraidkan. Bagaimanakah rumah bernilai RM 200,000.00 tersebut dibahagikan 1/8 kepada isteri si mati?
Rumah tersebut perlu dibelah lapan? Tidak logik sama sekali.
Sekiranya si isteri ingin memiliki rumah tersebut, dia perlulah mendapat persetujuan dengan semua ahli waris, dan mungkin dia terpaksa menyediakan 7/8 daripada nilai RM 200,000 tersebut untuk dibayar kepada ahli waris, iaitu kira-kira RM 175,000.00!
Membahagikan sebuah rumah berharga RM 200,000 lebih sukar daripada membahagikan wang tunai RM 200,000.
Justeru, di sinilah peranan takaful untuk menyediakan nilai tunai kepada seseorang apabila berlaku kematian. Berbanding dengan situasi tadi, apabila si suami meninggal dunia meninggalkan wang pampasan takaful RM 200,000.00 lebih mudah dibahagi-bahagikan kepada ahli waris.
Malah, untuk mendapatkan perlindungan takaful kematian yang bernilai RM 200,000 jauh lebih mudah untuk memiliki rumah dengan nilai yang sama, atau mengumpul wang tunai RM 200,000.
Serendah caruman sekitar RM 200 (bergantung kepada faktor-faktor umur, jantina dan sebagainya), nilai RM 200,000 sebagai harta pusaka terus berkuatkuasa tanpa menunggu 20-30 tahun. Tidak perlu deposit 10%, tidak perlu yuran guaman, tidak perlu memohon pembiayaan, tidak perlu….
Adakah anda memiliki RM 200,000 sekarang? Jika tidak, bukankah lebih baik andainya anda mampu meninggalkan RM 200,000 kepada waris anda?
Anda mampu lakukannya!
Selasa, 3 Disember 2013
Perancangan Harta Pusaka As-Salihin Trustee Bhd
Perancangan Harta Pusaka As-Salihin Trustee Bhd
(i) KWSP: Isteri: 50%, Anak Pertama: 25% dan Anak Kedua:
25%, Hakcipta 2013 Samsuriah Ahmad
Sebuah blog mengenai perancangan harta pusaka yang ditawarkan oleh
syarikat amanah as-Salihin Trustee Berhad iaitu surat wasiat, hibah, harta
sepencarian, amanah hayat, deklarasi hibah dan wakaf.
|
|
|
Adakah ini akan berlaku kepada
saudara pula?
|
Sebagai Perancang Harta Islam dari syarikat as-Salihin
Trustee Bhd, saya banyak menerima pertanyaan cara membuat wasiat dengan
as-Salihin Trustee Bhd.
Berikut ialah ringkasannya:
Berikut ialah ringkasannya:
Pertama: Prospek akan hubungi saya,
Samsuriah Ahmad (email:samsuriah.ahmad9@gmail.com) mengenai minat untuk membuat
wasiat.
Kedua: Saya akan membuat temujanji berjumpa
dengan prospek, sekiranya berada di Lembah Kelang samada di rumah prospek,
pejabat atau kedai mamak.
Sekiranya di luar Lembah Kelang penjelasan akan dibuat secara telefon, email, whatsApp
atau Facebook sahaja.
Ketiga: Saya akan memperkenalkan diri saya
dahulu dan kemudian mengetahui dengan lebih dekat prospek dan famili. Ini
termasuklah pekerjaan prospek dan lain-lain yang berkaitan dengan famili iaitu
isteri, anak-anak dan ibu-bapa prospek.
Saya akan cuba mendapat tahu samada prospek mempunyai anak angkat dan keadaan anak-anak, iaitu samada masih kecil atau mempunyai anak istimewa.
Saya akan bertanya soalan-soalan yang boleh menjurus kepada keperluan prospek membuat hibah, harta sepencarian, wakaf, amanah wasiat dan amanah hayat.
Saya juga akan cuba menilai profil risiko prospek iaitu samada prospek sangat, sederhana atau kurang 'concern' terhadap keluarganya.
Saya akan cuba mendapat tahu samada prospek mempunyai anak angkat dan keadaan anak-anak, iaitu samada masih kecil atau mempunyai anak istimewa.
Saya akan bertanya soalan-soalan yang boleh menjurus kepada keperluan prospek membuat hibah, harta sepencarian, wakaf, amanah wasiat dan amanah hayat.
Saya juga akan cuba menilai profil risiko prospek iaitu samada prospek sangat, sederhana atau kurang 'concern' terhadap keluarganya.
Keempat: Semasa bertemu dengan prospek, saya memerlukan maklumat
berikut:
Senarai lengkap harta prospek. Ini termasuk alamat harta
dan samada mempunyai akaun bank, Tabung Haji, KWSP, ASB dan sebagainya.
Kelima:
Senarai nama waris dan bukan waris yang akan menerima harta yang diwasiatkan.
Saya juga akan mendapatkan dua penama yang akan dihubungi oleh as-Salihin bagi
urusan wasiat dan harta pusaka apabila pewasiat meninggal dunia kemudian hari.
Keenam:
Peratus pembahagian harta kepada setiap waris/bukan waris. Contohnya:
(ii) Rumah Teres: Lot 101, Jalan Pinang, Kampung Pinangg,
Pulau Pinang: Isteri 100%,
(iii) Saham ASB: Bahagikan samarata kepada anak-anak,
(iv) Kondo di No. 33, Jalan Ali, Johor Bahru: Diwakafkan
kepada Jabatan Ugama Islam Johor. Hasil sewa bulanan dibahagikan 50% kepada
rumah anak yatim dan 50% kepada fakir miskin.
Ketujuh: Semua maklumat di atas akan saya
serahkan kepada pejabat as-Salihin Trustee Bhd di mana peguam mereka akan
membuat deraf wasiat. Bayaran deposit membuat wasiat juga akan dipungut pada
hari yang sama.
Kelapan: Dalam masa tiga hari bekerja,
as-Salihin akan emailkan kepada saya deraf wasiat. Saya akan menyemak kesahihan
fakta. Jika OK, saya akan forwardkan deraf wasiat itu kepada prospek. Jika
prospek mahu, saya akan mencitak satu salinan dan dibawa berbincang dengan prospek,
Kesembilan: Jika prosepek setuju dengan
deraf wasiat, maka hardcopy wasiat akan dicetak. Saya akan membawa dokumen
wasiat itu kepada pelanggan untuk ditandatangani dengan dua saksi. Baki bayaran
perkhidmatan penyediaan wasiat boleh dibuat semasa menandatangani wasiat. Ada
juga keadaan saya akan membawa pewasiat ke pejabat as-Salihin untuk
menandatangani wasiat.
Kesepuluh: Saya akan membawa balik dokumen
asal wasiat ke Pejabat as-Salihin di Kelana Jaya untuk didaftarkan dan
disimpan. Kemudian, salinan wasiat akan diserahkan kepada Pelanggan untuk
disimpan.
Maka tamatlah prosesnya.
Maka tamatlah prosesnya.
Keterangan lanjut mengenai proses penyediaan wasiat boleh hubungi saya
secara
email: samsuriah.ahmad9@gmail.com
atau telefon 017-8844007
Samsuriah ahmad
Perancang Harta Islam
as-Salihin Trustee Bhd
Telefon: 0178844007
Email: samsuriah.ahmad9@gmail.com
Khamis, 29 November 2012
FAQs
FAQs
Page : 1 | 2 | 3 | 4 | 5
Page : 1 | 2 | 3 | 4 | 5
| Saya difahamkan bahawa mengikut undang-undang pewarisan Islam iaitu Faraid telah menetapkan bahagian-bahagian yang patut di perolehi oleh waris-waris simati. Kenapa saya perlu membazirkan masa dan wang untuk menulis Wasiat?Pembahagian Faraid adalah untuk waris-waris, sedangkan Wasiat membenarkan pembahagian 1/3 daripada harta pusaka kepada bukan waris yang memerlukan/ susah. Wasiat memberi peluang kepada orang Islam untuk terus mendapat pahala selepas mati kerana mewasiatkan hartanya untuk tujuan kebajikan atau agama Islam. | |
| Adakah Islam mengalakkan menulis Wasiat? Islam menggalakkan menulis Wasiat. Diriwayatkan oleh Abdullah Bin Umar R.A "Adalah tidak dibenarkan mana-mana orang Islam yang mempunyai sesuatu diwasiatkan untuk tinggal dua malam tanpa memiliki Wasiat terakhir dan disimpan dengannya." | |
| Islam menggalakkan menulis Wasiat, adalah lebih mudah untuk saya meniru contoh yang telah sedia ada, contohnya di bawah Enakmen Wasiat Selangor 1999. Contoh Wasiat yang disediakan adalah Wasiat yang simple/biasa sahaja, sedangkan as-Salihin menyediakan Wasiat yang lengkap dan dibuat berdasarkan keperluan, keadaan dan lain-lain perkhidmatan yang diperlukan oleh benefisiari yang masih hidup bagi mengelakkan sebarang konflik dan ketidak tentuan berlaku selepas kematian anda. | |
| Saya adalah seorang yang belum berkahwin dan tidak mempunyai waris yang rapat. Kenapa perlu saya menulis Wasiat? Jika anda tidak menulis Wasiat dan anda tidak mempunyai waris yang boleh mewarisi, kesemua harta akan diberi ke Baitul Mal. Anda boleh memberi harta anda kepada seseorang tertentu melalui Wasiat sebanyak 1/3 daripada keseluruhan harta dan baki harta akan diserahkan ke Baitul Mal. Kedua-dua pihak akan mendapat bahagian. | |
| Tanggungan saya adalah lebih banyak daripada aset saya. Bolehkah saya menulis Wasiat? Anda boleh menulis Wasiat. Akan tetapi tanggungan anda akan diselesaikan dahulu sebelum pembahagian ke atas baki aset boleh dibuat kepada benefisiari. | |
| Saya mempunyai anak-anak yang kecil dan saya telah mengasingkan beberapa harta untuk kepentingan mereka? Bolehkah as-Salihin bertindak sebagai penjaga bagi harta anak-anaknya? Ya, sekiranya as-Salihin dilantik sebagai Penjaga bagi harta anak-anak anda. | |
| Adakah boleh saya melantik as-Salihin sebagai penjaga yang sah bagi anak-anak saya? Anda boleh melantik as-Salihin sebagai penjaga yang sah, tetapi bagi harta anak-anak anda dan bukannya penjaga bagi diri kanak-kanak tersebut. Penjaga bagi diri mestilah dilantik mengikut peruntukan undang-undang. | |
| Bolehkah as-Salihin bertindak sebagai Penjaga kepada anak-anak yang masih kecil? as-Salihin tidak boleh menjadi hadinah. Hak hadanah ke atas anak-anak yang masih kecil diberi keutamaan kepada saudara-saudara perempuan terdekat. | |
| Saya telah menganut agama Islam dan ibu bapa masih beragama Buddha. Saya faham bahawa ibubapa saya mempunyai bahagian yang telah ditetapkan apabila saya meninggal dunia. Adakah begitu? Hanya orang Islam boleh mewarisi daripada orang Islam. Oleh kerana ibu bapa anda bukan Islam mereka tidak boleh mewarisi daripada anda. | |
| Bolehkah saya berwasiat kepada ibu bapa dan saudara yang bukan beragama Islam? Ya | |
Amanah
Amanah
Menurut Islam amanah dikenali sebagai Al-Amanah. Berikut adalah peruntukkan al Quran yang menekankan kepentingan amanah
Amanah adalah satu tanggungjawab yang wujud apabila seseorang atau satu entiti yang sah (yang dikenali sebagai pembuat amanah) memindahkan hak pemilikan asetnya secara sah kepada mana-mana orang atau beberapa orang (dikenali sebagai pemegang amanah) untuk memegang harta tersebut bagi kepentingan benefisiarinya samada individu atau sebaliknya. Pemegang Amanah menjadi pemilik yang sah bagi aset amanah apabila aset tersebut dipindahkan kepada mereka. Selepas itu benefisiari menjadi pemilik yang bermanfaat ke atas aset amanah tersebut.
Secara ringkasnya, amanah adalah hak ke atas harta, samada harta tak alih atau sebaliknya, yang di pegang oleh satu pihak untuk kepentingan pihak yang lain.
Menurut Yusoff Ali di dalam komennya terhadap ayat di atas,tugas Pemegang Amanah ialah untuk menjaga kepentingan orang yang hartanya dipegang dan menyerahkan semula harta tersebut serta menjelaskannya apabila dikehendaki mengikut terma-terma amanah tersebut. Tanggungjawab sebagai Pemegang Amanah dalam agama Islam adalah lebih berat jika dibandingkan dengan tanggungjawab undang-undang.
Samsuriah Ahmad @0178844007
Menurut Islam amanah dikenali sebagai Al-Amanah. Berikut adalah peruntukkan al Quran yang menekankan kepentingan amanah
"Janganlah kamu memakan harta sebahagian yang lain
di antara kamu dengan jalan yang batil"
Surah Al-Baqarah ayat 188
|
"Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat"
Surah An-Nisa ayat 58
|
Amanah adalah satu tanggungjawab yang wujud apabila seseorang atau satu entiti yang sah (yang dikenali sebagai pembuat amanah) memindahkan hak pemilikan asetnya secara sah kepada mana-mana orang atau beberapa orang (dikenali sebagai pemegang amanah) untuk memegang harta tersebut bagi kepentingan benefisiarinya samada individu atau sebaliknya. Pemegang Amanah menjadi pemilik yang sah bagi aset amanah apabila aset tersebut dipindahkan kepada mereka. Selepas itu benefisiari menjadi pemilik yang bermanfaat ke atas aset amanah tersebut.
Secara ringkasnya, amanah adalah hak ke atas harta, samada harta tak alih atau sebaliknya, yang di pegang oleh satu pihak untuk kepentingan pihak yang lain.
Bentuk-bentuk Amanah
Amanah boleh wujud dalam salah satu daripada tiga bentuk, dinamakan :- Amanah Wasiat (iaitu amanah yang dibina di dalam Wasiat dan ia akan berkuatkuasa selepas kematian pembuat Wasiat).
- Amanah Statutori (iaitu amanah yang dibina secara automatik oleh undang-undang. Contoh bagi Amanah Statutori ialah jika simati meninggal dunia dan mempunyai benefisiari kanak-kanak samada dia membuat Wasiat atau tiada Wasiat).
- Amanah Hidup (iaitu amanah yang dibina oleh pembuat Amanah ketika hidup dan ia berkuatkuasa segera apabila ikatan amanah ditandatangani oleh pembuatnya dan harta di serahkan kepada Pemegang Amanah).
Tugas Pemegang Amanah
Peraturan yang ketat ditetapkan undang-undang (seperti yang terkandung di dalam Akta Pemegang Amanah 1949 dan Akta Syarikat Amanah 1949) di kenakan ke atas pemegang amanah dalam melaksanakan tanggungjawab mereka sebagai pemegang amanah tetapi tugas yang lebih berat adalah yang ditetapkan oleh al Quran :
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengkhianati Allah dan Rasul (Muhammad) dan (juga) janganlah kamu mengkhianati amanat-amanat yang dipercayakan kepadamu, sedang kamu mengetahui"
Surah Al-Anfal ayat 27
|
Amanah sebagai satu mekanisme di dalam Perancangan Harta Islam
Melalui konsep hibah (iaitu pemberian menurut Islam) konsep Amanah menurut Islam boleh digunakan untuk pelbagai tujuan termasuklah untuk pendidikan dan saraan hidup. Ia merupakan alat atau cara yang mustahak di dalam Perancangan Harta IslamPerkhidmatan Pemegang Amanah di as-Salihin
Di as-Salihin kami menawarkan perkhidmatan Pemegang Amanah yang benar-benar menurut Islam dan komprehensif di dalam bidang-bidang berikut :- Pendidikan
- Saraan Hidup
- Korporat
- Kebajikan
- Insurans
Samsuriah Ahmad @0178844007
Penyimpanan Dokumen
Penyimpanan Dokumen
Apabila anda telah menulis Wasiat, adalah wajar anda untuk memastikan dokumen itu di simpan ditempat yang selamat supaya benefisiari-benefisiari anda tidak akan menghadapi kesukaran dan masalah kerana mereka tidak berupaya/gagal untuk mendapatkan Wasiat anda setelah anda meninggal dunia.
Tidak berguna menulis Wasiat jika tidak boleh mengesannya kelak. Banyak harta pusaka telah dibekukan kerana Wasiat terakhir tidak dapat dikesan.
as-Salihin menyediakan perkhidmatan penyimpanan berkomputer untuk penyimpanan yang selamat bagi semua dokumen yang kami sediakan. Tidak kira di mana atau bila anda meninggal dunia, jika benefisiari dan peguam anda menghubungi as-Salihin untuk mendapatkan Wasiat anda, kami pasti menghantar salinan Wasiat tersebut kepada mereka untuk tindakan yang selanjutnya.
Gunakan setiap peluang yang ada dan dengan segera dan jauhi risiko-risiko yang boleh mengancam Wasiat anda seperti kebakaran, banjir, kehilangan, kecurian atau kemusnahan.
maklumat lanjut hubungi
Samsuriah Ahmad @0178844007
Apabila anda telah menulis Wasiat, adalah wajar anda untuk memastikan dokumen itu di simpan ditempat yang selamat supaya benefisiari-benefisiari anda tidak akan menghadapi kesukaran dan masalah kerana mereka tidak berupaya/gagal untuk mendapatkan Wasiat anda setelah anda meninggal dunia.
Tidak berguna menulis Wasiat jika tidak boleh mengesannya kelak. Banyak harta pusaka telah dibekukan kerana Wasiat terakhir tidak dapat dikesan.
as-Salihin menyediakan perkhidmatan penyimpanan berkomputer untuk penyimpanan yang selamat bagi semua dokumen yang kami sediakan. Tidak kira di mana atau bila anda meninggal dunia, jika benefisiari dan peguam anda menghubungi as-Salihin untuk mendapatkan Wasiat anda, kami pasti menghantar salinan Wasiat tersebut kepada mereka untuk tindakan yang selanjutnya.
Gunakan setiap peluang yang ada dan dengan segera dan jauhi risiko-risiko yang boleh mengancam Wasiat anda seperti kebakaran, banjir, kehilangan, kecurian atau kemusnahan.
maklumat lanjut hubungi
Samsuriah Ahmad @0178844007
Deklarasi Hibah
Deklarasi Hibah
Hibah ialah pemberian aset kepada seseorang yang lain tanpa balasan daripada sebelah pihak (penghibah) dan penerimaan daripada sebelah pihak (penerima hibah). “Pri-Hibah” adalah produk as-Salihin yang mengunapakai “Hibah” sebagai satu mekanisma untuk menjamin hak anak-anak setlor. Ianya adalah suatu pemberian.
Deklarasi Hibah
Deklarasi Hibah ialah satu deklarasi yang dilakukan oleh pemilik aset yang menyatakan bahawa beliau memberi aset tersebut kepada benefisiari dan beliau memegang aset tersebut untuk kepentingan benefisiari. Ia adalah dokumen bertulis yang mengandungi syarat dan terma penghibah memegang aset tersebut.
Ciri-ciri Pri-Hibah di as-Salihin
• Berkuatkuasa serta merta selepas deklarasi dibuat.
• Hanya pemberian daripada ibu/bapa boleh dibatalkan.
• Tidak tertakluk kepada hukum Faraid akan tetapi mengikut terma di dalam Deklarasi Hibah
Kelebihan membuat Pri-Hibah
1. Aset Pri-Hibah tidak dianggap sebagai harta pusaka penghibah (kerana ia memberi kesan serta merta mengikut terma dan syarat di dalam Deklarasi Hibah) oleh itu ianya terkeluar dari undang-undang pembahagian Faraid. Ia boleh digunakan sebagai instrument untuk membuat pembahagian samarata untuk anak-anak.
2. Setlor mempunyai kuasa untuk membatalkan Hibah.
3. Setlor boleh memastikan benefisiari dijaga walaupun beliau dalam keadaan tidak berupaya.
4. Setlor masih boleh menerima manfaat aset Pri-Hibah semasa beliau masih hidup dan boleh melantik seseorang untuk menjadi penjaga kepada manfaat kanak-kanak tersebut.
Langgan:
Catatan (Atom)